在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到作文的身影吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的花和尚鲁智深-初中写人作文1200字,仅供参考,欢迎大家阅读。
“遇林而起,遇山而富。遇水而兴,遇江而止。”
“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”
这是鲁智深的师傅智真长老嘱咐他的话,这八句偈言是什么意思,请听在下细细道来:
鲁智深,本名鲁达,绰号花和尚,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后来在菜园子里当住持,听得门外老鸦哇哇的叫,就倒拔垂杨柳,叫人把老鸦巢拆了。二三十个破落户每日将酒肉来请他,一次他在众人面前演武使器械,正巧林冲经过看见,拍手叫好,鲁智深便结识林冲,并结拜为兄弟,这是“遇林而起”。
之后林冲遭高俅陷害,发配沧州,途径野猪林,押送林冲的两位公人因受高俅贿赂,意图在此结果林冲,却被偷偷跟踪的鲁智深救下,高俅怀恨在心,鲁智深因此流落江湖,经过二龙山附近时,又结识杨志,二人与林冲徒弟曹正一同夺了二龙山,并在此落草,后来武松因张青、孙二娘举荐,一同在二龙山落草,这是“遇山而富”。三山聚义打败呼延灼,攻下青州城后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领,这是“遇水而兴”。他在征四寇的战役中累立战功,生擒方腊后途经杭州,在此圆寂,追赠义烈昭暨禅师,这是“遇江而止”。
宋公明凯旋回到杭州,屯兵在六和塔驻扎,诸将都在六和寺安歇。半夜,鲁智深听见浙江潮信声,以为是战鼓响,摸了禅杖,待要出去厮杀,众僧告诉他这是钱塘江潮信。鲁智深看了,从此心中忽然大悟,拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与洒家四句偈言,道是‘逢夏而擒’,俺在万松林里厮杀,活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’,俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。众和尚,俺家问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今日必当圆寂。”沐浴过后,换了一身御赐的僧衣,便叫部下军校:“去报宋公明先锋哥哥来看洒家。”又问寺内众僧处讨纸笔,写了一篇颂子,去法堂上捉把禅椅,当中坐了,焚起一炉好香,放了那张纸在禅床上,自叠起两只脚,左脚搭在右脚,自然天性腾空。比及宋公明见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。
鲁智深是一个具有反抗性,对官场有清醒的认识的人。他无亲无故,并且他有比其他人更强的反抗性。这一点从他与林冲相识相熟的过程中便能看出。林冲受到高衙内的`陷害,吃了冤枉官司,这个八十万禁军教头逆来顺受,准备老老实实地做他的囚犯。
在发配沧州的道上,对两位公差更是陪尽了小心。但林冲的忍让并没有换来敌人的同情,到底还是要取他性命。当鲁智深的禅杖打向仇人的脑壳时,林冲反而劝阻鲁智深,争取再一次妥协。鲁智深也只能恨恨地说道:“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟!俺要撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去。”这不仅表现了鲁智深对兄弟义气,更显示出他对强大的恶势力决不屈服的大无畏精神。鲁智深的反抗,更体现在对官场的清醒认识。
宋朝重文轻武,是因为宋太祖认为数百个文官贪污总比一个武将反叛要好很多,但也埋下了隐患。鲁智深明白在那个“指鹿为马”“奸臣当道”的黑暗社会,上有蔡京、童贯、高俅和杨戬等人蒙蔽了双眼,下多是靠这四人的关系而当官的地方官员奢望荣华富贵而搜刮百姓。暴力的反抗要比任何方式都来得有效,所以他反对招安。鲁智深做过官,自然明白官场的黑暗,朝廷的腐败。在残酷的现实斗争中,他清醒地认识到招安没有出路。文武官员多是奸佞之臣的朝廷,就像染成黑色的衣服,是洗不白的。在这样的朝廷为官,是不会有出路的。
“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断金锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
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